中国地方政府竞争与制度变迁1

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夏冰清则一心想取代沈小迎的位置，成为徐山川的正牌夫人，她委托的吴文超是两面派，一边策划帮夏冰清嫁给徐山川，另一边又接受徐海涛委托，让夏冰清离开徐山川，他一个人挣了两分钱。

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展览名称：百川汇海——院藏百年捐赠书画艺术展览时间：1月21日—4月21日展览地点：山西博物院为庆祝山西博物院百年华诞，“百川汇海——院藏百年捐赠书画艺术”今日在山西博物院开幕，展览从馆藏的众多珍贵捐赠文物中精选展示50幅古代书画作品，包括清代“扬州八怪”之一的黄慎《接蝠图》轴，清代傅山《临王羲之明府帖》轴，元代顾安《风竹图》轴等。山西博物院现为山西省最大的文物收藏、保护、研究和展示中心，拥有各类藏品40余万件。在其40余万件藏品中，社会捐赠始终是一项重要来源。其中，既有文人学者和收藏家的慷慨解囊，也有普通百姓的无私捐献；既有社会团体和企事业单位的热心襄助，也有海外赤子的真情馈赠。本次展览将持续至4月21日。行书王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗轴 清 孙嘉淦 纸本，纵175厘米，横77.5 厘米 常赞春先生捐赠孙嘉淦（1683—1753），字锡公，又字懿斋，号静轩，山西兴县人。康熙五十二年（1713）进士，历康熙、雍正、乾隆三朝，是清前期一位政声显赫的官员。其书法如若其人，超然挺拔，不入俗流。释文： 寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。书为元翁老年学兄，合河孙嘉淦。钤印： 太子少保（白）、孙嘉淦字锡公之章（白）、和本天地之精（白）。《行书七言诗轴》 清 祁寯藻 纸本，纵96.7厘米，横56.5厘米 常赞春先生捐赠祁寯藻（1793—1866），字叔颖，一字淳甫，后因避讳改实甫，号春圃、息翁，山西寿阳人。他是清代晋人居官最高最久者，曾为道光、咸丰、同治皇帝授课，人称“三代帝师”。为学主张通训诂，明义理，调和汉、宋学术之争；为诗主张宗宋，开后代同光宋诗派诗人之先河；书法更是清代书坛承上启下的一代宗师，由小篆入真、行，出颜、柳，参以山谷，深厚遒劲，自成一格，堪称傅山以后第一人。释文： 沈沈钟鼓动岩阿，楚楚衣裳散薛萝。地迥夜看星月大，林深晴觉雨风多。回思客路千盘折，且共僧谈一刹那。更喜壁间题句满，故乡山色足吟哦。丙申四月自盂归，宿方山昭化上院作，录奉莲西大兄大人正和。淳甫愚弟祁寯藻。钤印： 寯藻私印（朱）、字叔颖号淳甫（白）。《贾景伯嗜学图》轴 清 钱慧安 纸本，设色，纵109厘米，横49.5厘米 常赞春先生捐赠钱慧安（1833—1911），又名贵昌，字吉生，号清溪樵子。今上海浦东。工画仕女人物，初学费丹旭，画仕女清秀多姿。花卉、山水，自出新意。光绪、宣统间卖画上海，名重一时。曾任上海豫园书画会会长。有《清溪画谱》。图绘历史典故贾景伯隔篱听学，用笔细腻，设色淡雅。行书题： “乙酉天贶日仿华秋岳笔，清溪樵子钱慧安。”钤白文印 “吉生”。《接蝠图》轴 清 黄慎 纸本，设色，纵192厘米，横109厘米 1953年尹正斋先生捐赠黄慎（1687—1770后），字恭寿、恭懋、躬懋，号瘿瓢子，别号东海布衣，福建宁化人。擅画人物、花卉、蔬果，笔姿放纵，风格豪放，亦工诗、书。“扬州八怪”之一。著有《蛟湖诗钞》。绘一老者双手接蝠，用笔粗放，水墨交融，衣纹线条时有飞白，人物形神俱佳，是其草书入画的代表作之一。题款 “哑性多累，聋性多喜。与其缄口，不如充耳。宁化瘿瓢子慎写”。钤 “黄慎”“瘿瓢山人”“东海布衣”印。《子夜歌图》轴 清 改琦 绢本，设色，纵118厘米，横39.5厘米 1954年吴元善先生捐赠改琦（1773—1828），字伯韫，号香白、七芗，别号玉壶山人等，上海松江人。工诗词，以擅画人物、肖像、佛像闻名，亦工山水、花卉。写仕女则称妙一时，形象纤细俊秀，用笔轻柔流畅，创造了仕女画的新风貌。著有《玉壶山房词选》。此图落墨洁净，敷色清雅，仕女娟秀清癯，怀抱长箫，用笔精细，刻画传神，是改琦人物画精品之一。题《子夜歌》： “旧时月色凉于雪，满衫花影飞仙蝶。碧玉一枝箫，红阑十四桥。烟丝吹不断，翠里风零乱。枨触竹西亭，销魂是此声。”款 “七芗”，钤 “改琦之印”。临王羲之《明府帖》轴 清 傅山 绢本，纵191厘米，横49厘米 1963年傅作义先生捐赠傅山（1607—1684），初名鼎臣，字青竹，后改名山，字青主，号真山、青羊庵主、朱衣道人等，阳曲（今山西太原）人。清初著名学者、思想家、医学家、文学家、书画家。公书擅画，真、草、篆、隶无不精通，尤以草书成就最高。所著颇多，可惜大都散佚，流传主要有《霜红龛集》《两汉书姓名韵》《傅青主女科》等。释文： 前从洛至此，未及彼参承。愿夫子勿悒悒矣。当日缘明府共饮，遂阙问，愿足下莫见责。羲之顿首。真山临。钤印： 傅山之印（白）。行书录《内史与谢尚书书》轴 清 包世臣 纸本，纵128厘米，横55.5厘米 1964年罗静宜女士捐赠包世臣(1775—1855)，字诚伯，号慎伯、倦翁、小倦游阁外史，安徽泾县人。精研金石，肆力北碑，著有《艺舟双楫》和《安吴论书》。释文： 江左之地，平日，扬州一良刺史便足统之，况以群才而更不理，正由为法不一，牵制者众。思简而易从，便足以保守成业矣。督监耗盗官米，常以万计，吾谓诛翦一人，其后便断，而时命不同。近检校诸县，无不皆尔。余姚近十万斛，重敛以资奸吏，令国用空乏，良可叹也。月波三兄雅鉴，咸丰壬子冬十月既望，江东布衣包世臣录内史与谢尚书书。钤印： 世臣私印（白）、包氏慎伯（朱）、白门倦游阁外史章（朱）。《风竹图》轴 元 顾安 纸本，墨笔，纵106厘米，横33.5厘米 1986年钱自在先生捐赠以书法用笔绘风竹，墨色浓淡虚实互衬，既写出竹叶在风中飘飞，亦增强了画面层次感。款 “迂讷老人顾定之为止善写于绿波轩”，钤 “顾定之印”“迂讷老人”两方印。画上有张绅、俞贞木、周博等九人题诗。《祇园大会图》卷 元 髪僧 瓷青纸，描金，纵37.2厘米，横1889厘米 1986年钱自在先生捐献髪僧，生卒年不详，日本僧人，元末明初寄寓江浙，善画佛像，为一时士大夫所重。祇园，全称“祇树给孤独园”或“祇园精舍”，是印度佛教胜地之一。画家以精湛的艺术手法再现了佛门祇园大会的盛况，人物众多，线条劲健流畅。款 “至正丙午岁佛生日，髪僧沐手敬写”。此卷绘于元至正丙午年（1366），时髪僧应寓居江浙一带。卷尾有明隆庆二年（1568）觉真上人的题跋。白描《罗汉渡海图》卷 明 无款 纸本，纵27厘米，横975厘米 1986年钱自在先生捐赠以佛教故事中著名的罗汉渡海传说为题，画家用白描的技法描绘了十八罗汉渡海，海龙王携文武将相迎接的场面。笔法精湛纯熟，严谨中具有飘逸流畅。（图片来源于澎湃新闻及网络）

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